دفن شبانه حضرت زهرا(س)پیام ماندگار اعتراض به ظلم و انحراف از ولایت است

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام سید عبدالهادی رکنی حسینی جمعه شب در مراسم شام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) ، هیئت آل یاسین در مسجد پیامبر اعظم(ص) گناوه، با اشاره به ابعاد مختلف زندگی و سیره حضرت زهرا(س) اظهار کرد: در میان موضوعات متعدد مربوط به زندگی این بانوی بزرگ اسلام، وصیت نامه سیاسی و الهی ایشان از اهمیت ویژه ای برخوردار است و می تواند ابعاد مهمی از مظلومیت و مواضع اعتقادی آن حضرت را برای ما روشن کند.

امام جمعه گناوه با بیان اینکه از حضرت زهرا(س) دو نوع وصیت مکتوب و شفاهی نقل شده است، افزود: بخشی از وصایای آن حضرت در منابع تاریخی شیعه و اهل سنت روایت شده و بررسی آنها برای شناخت جایگاه و اندیشه سیاسی دختر پیامبر اسلام(ص) اهمیت دارد.

وصیت کردن؛ راهکاری برای جلوگیری از اختلافات خانوادگی

حجت الاسلام رکنی حسینی به اهمیت وصیت در آموزه های اسلامی پرداخت و گفت: وصیت کردن از مستحبات مورد تأکید دین اسلام است، اما متأسفانه برخی افراد از نوشتن وصیت نامه هراس دارند و تصور می کنند با نوشتن آن، مرگ خود را نزدیک می کنند.

وی افزود: در حالی که وصیت نامه می تواند از بسیاری اختلافات میان ورثه پس از فوت افراد جلوگیری کند و مانع بسیاری از اختلافات و کشیده شدن مسائل خانوادگی به دادگاه شود.

فدک؛ مسئله ای فراتر از یک موضوع اقتصادی

حجت الاسلام رکنی حسینی در ادامه با اشاره به ماجرای فدک و جایگاه آن در تاریخ اسلام گفت: فدک تنها یک باغ و مسئله اقتصادی نبود، بلکه به یکی از موضوعات مهم در دفاع از حق و جایگاه اهل بیت پیامبر(ص) تبدیل شد.

وی با اشاره به خطبه تاریخی حضرت زهرا(س) در مسجد پیامبر(ص) افزود: خطبه فدکیه از نظر فصاحت، بلاغت و عمق معارف دینی، یکی از خطبه های برجسته تاریخ اسلام است و شایسته است فرزندان و پیروان مکتب اهل بیت(ع) با این میراث ارزشمند بیشتر آشنا شوند.

امام جمعه گناوه با اشاره به توصیه عالمان دینی به حفظ و مطالعه خطبه فدکیه تصریح کرد: حضرت زهرا(س) در این خطبه با استدلال های قرآنی و تاریخی از حق خود و جایگاه امیرالمؤمنین علی(ع) دفاع کردند.

وی با اشاره به سخنان امیرالمؤمنین(ع) در نامه 45 نهج البلاغه درباره فدک اظهار کرد: امیرالمؤمنین(ع) در این نامه به موضوع فدک اشاره می کند و از حوادثی سخن می گوید که بر این ملک گذشت.

حجت الاسلام رکنی حسینی ادامه داد: فدک در اختیار حضرت زهرا(س) قرار داشت و آن حضرت برای دفاع از حق خود و تبیین حقیقت، در برابر آنچه رخ داده بود سکوت نکردند .

استدلال قرآنی در برابر انکار ارث پیامبران

امام جمعه گناوه در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع ارث پیامبران اشاره کرد و گفت: در برخی نقل ها ادعا شده است که پیامبران از خود ارث باقی نمی گذارند، در حالی که قرآن کریم درباره ارث بردن حضرت سلیمان از حضرت داوود(ع) سخن گفته است.

وی افزود: آشنایی با آیات قرآن و بررسی مستندات تاریخی، برای شناخت دقیق این مباحث و پاسخ به شبهات اهمیت فراوانی دارد.

وصیت حضرت زهرا(س) برای ازدواج امیرالمؤمنین(ع) با امامه

حجت الاسلام رکنی حسینی با اشاره به بخش دیگری از وصایای حضرت زهرا(س) اظهار کرد: آن حضرت به امیرالمؤمنین علی(ع) سفارش کردند که پس از شهادت ایشان با امامه، دختر خواهر حضرت زهرا(س)، ازدواج کند.

وی افزود: حضرت زهرا(س) با توجه به خردسال بودن فرزندانشان، امامه را برای مراقبت و رسیدگی به آنان شایسته می دانستند و این سفارش نشان دهنده توجه مادرانه آن حضرت به آینده و سرنوشت فرزندانشان بود.

امام جمعه گناوه با اشاره به برخی برداشت های نادرست اجتماعی درباره ازدواج مجدد پس از فوت همسر گفت: نباید برخی باورهای نادرست فرهنگی را به نام دین و وفاداری مطرح کنیم؛ آموزه های اسلامی برای زندگی انسان ها راهکارهای منطقی و روشنی دارد و نباید سلیقه های شخصی را جایگزین تعالیم قرآن و اهل بیت(ع) کرد.

تلاوت قرآن در کنار مزار؛ وصیت دیگر حضرت زهرا(س)

وی در ادامه به یکی دیگر از وصایای حضرت زهرا(س) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) اشاره کرد و گفت: آن حضرت سفارش کردند پس از دفن پیکر مطهرشان، امیرالمؤمنین(ع) در کنار مزار ایشان بنشیند و قرآن تلاوت کند.

حجت الاسلام رکنی حسینی با اشاره به مضمون این وصیت افزود: حضرت زهرا(س) بر انس با قرآن و حضور در کنار مزار تأکید داشتند و این سفارش، بیانگر پیوند عمیق آن حضرت با کلام الهی است.

دفن شبانه؛ اعتراض تاریخی حضرت زهرا(س) به ظلم

امام جمعه گناوه مهم ترین بخش وصیت سیاسی الهی حضرت زهرا(س) را سفارش آن حضرت درباره چگونگی تشییع و تدفین پیکر مطهرشان دانست و اظهار کرد: حضرت زهرا(س) وصیت کردند افرادی که در حق ایشان ظلم کرده بودند، در مراسم تشییع و نماز بر پیکرشان حضور نداشته باشند.

وی افزود: آن حضرت نمی خواستند کسانی که به ایشان ستم روا داشته بودند، با حضور در مراسم نماز و تشییع پیکرشان، برای خود مشروعیت اجتماعی و دینی ایجاد کنند.

حجت الاسلام رکنی حسینی با بیان اینکه حضرت زهرا(س) بر دفن شبانه تأکید داشتند، تصریح کرد: پیکر مطهر دختر پیامبر اسلام(ص) شبانه و با حضور شمار محدودی از نزدیکان به خاک سپرده شد و محل قبر آن حضرت نیز همچنان ناشناخته باقی مانده است.

وی این اقدام را دارای پیامی تاریخی و سیاسی دانست و گفت: دفن شبانه حضرت زهرا(س) و مخفی ماندن مزار ایشان، نشانه ای از اعتراض آن حضرت به حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) است.

غربت دختر پیامبر(ص) پس از رحلت رسول خدا(ص)

امام جمعه گناوه در ادامه با اشاره به ماجرای اذان گفتن بلال به درخواست حضرت زهرا(س) بیان کرد: پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، حضرت زهرا(س) دلتنگ شنیدن اذان بلال و یادآوری نام پیامبر(ص) شدند و از امیرالمؤمنین(ع) خواستند بلال اذان بگوید.

وی ادامه داد: بلال که پس از رحلت پیامبر(ص) عهد کرده بود دیگر اذان نگوید، به احترام درخواست حضرت زهرا(س) اذان گفت؛ اما هنگامی که به نام مبارک پیامبر(ص) رسید، شدت اندوه حضرت به حدی بود که دیگر تحمل نکردند و از هوش رفتند.

حجت الاسلام رکنی حسینی با اشاره به غربت و مظلومیت حضرت زهرا(س) پس از رحلت پیامبر(ص) اظهار کرد: باید از خود بپرسیم بر سر دختر پیامبر و امانتی که رسول خدا(ص) به امیرالمؤمنین(ع) سپرده بود، چه آمد که پیکر مطهر ایشان باید در غربت و در نیمه های شب و مظلومانه به خاک سپرده شود.

قرائت قرآن کریم، ذکر مصیبت و روضه خوانی، مداحی و قرائت زیارت آل یاسین از دیگر بخش های این آئین معنوی بود که با حضور عزاداران فاطمی و ارادتمندان اهل بیت(ع) برگزار شد.