یاری نکردن ولی خدا در اثر تعلق انسان ها به دنیا

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام والمسلمین مسعود عالی، پژوهشگر علوم اسلامی، شامگاه 13 آبان ماه در جمع زائران حرم مطهر رضوی ضمن سخنرانی با موضوع «یاری اولیا الهی و معصومین»، اظهار کرد: در روایات ما مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) از موارد تعجب آور است در کتاب سلیم بن قیس هلالی که از ذخایر شیعه است چنین روایت شده که  پس از رحلت پیامبر خدا(ص) وقتی حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) به خانه مهاجران انصار می رفتند تا آنان را هدایت کنند، تنها 360 نفر قول همراهی با این حضرات را دادند و از این میان تنها 5 نفر یعنی سلمان، ابوذر، مقداد، عمار و حذیفه برای یاری امام علی(ع) حاضر شدند.

وی با اشاره به آیه 152 سوره آل عمران ادامه داد: «وَ لَقَد صَدَقَکُمُ اللَّهُ وَعدَهُ إِذ تَحُسُّونَهُم بإِذنِهِ حَتَّی إِذَا فَشِلتُم وَ تَنَازَعتُم فِی الأَمرِ وَعَصَیتُم مِن بَعد مَا أَرَاکُم مَا تُحِبُّونَ مِنکُم مَن یُرِیدُ الدُّنیَا وَ مِنکُم مَن یُرِیدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَکُم عَنهُم لِیَبتَلِیَکُم وَلَقَد عَفَا عَنکُم وَاللَّهُ ذُو فَضلٍ عَلَی المُؤمِنِینَ؛ و [در نبرد احد] قطعا خدا وعده خود را با شما راست گردانید آنگاه که به فرمان او آنان را می ‏کشتید تا آنکه سست‏ شدید و در کار [جنگ و بر سر تقسیم غنایم] با یکدیگر به نزاع پرداختید و پس از آنکه آنچه را دوست داشتید [یعنی غنایم را] به شما نشان داد نافرمانی نمودید برخی از شما دنیا را و برخی از شما آخرت را می‏ خواهد سپس برای آنکه شما را بیازماید از [تعقیب] آنان منصرفتان کرد و از شما درگذشت و خدا نسبت به مؤمنان با تفضل است»

جنگ احد؛ آزمون دلبستگی انسان ها به دنیا

عالی افزود: وابستگی به دنیا که یکی از عوامل جدایی از ولی خدا در بحران ها است و باعث تنها ماندن ولی خدا می شود را قرآن در آیه 152 آل عمران تشریح می کند؛ در جنگ احد ابتدا مسلمانان پیروز شدند و عده ای به طمع غنیمت وظیفه خود را رها کردند و نتیجه کار برعکس شد، در حالی که پیامبر(ص) دستور ایستادگی داده بودند، پس از آن مشرکان فراری دوباره از پشت به مسلمانان حمله کردند و علت شهادت و مجروحیت تعداد زیادی از مسلمانان این ترک مسئولیت بود؛ علت اصلی شکست مسلمانان تعلق به دنیا و سرپیچی از دستور پیامبر خدا(ص) بود.

این سخنران حرم مطهر رضوی اظهار کرد: اگر تعلق به دنیا وجود داشته باشد، علاقه ای که انسان را به سمت اعتیاد می کشاند باعث می شود که بر سر دوراهی ها ولی خدا تنها می ماند، انسان ها از یاری ولی خدا سر باز می زنند؛ در دنیا علاقه هایی وجود دارد و زندگی دنیا چنین مواردی را برای انسان همراه دارد، حتی معصومین هم علایقی داشتند امیر مؤمنان(ع) بسیار اهل کار و تولید بودند اما از ثروت خود هر سال، 40 هزار دینار را انفاق می کرد، ایشان قناعت در مصرف داشت و زاهدانه زندگی می کرد.

عالی تصریح کرد: در کتاب کافی حدیثی از امام صادق(ع) آمده که فرمودند «انسان باید اهل کار باشد، من ثروت دارم و ثروتم را در راه تجارت می گذارم تا جزء افراد کاسب محسوب شوم» اما اولیا خدا اعتیاد به دنیا ندارد، علاقه به دنیا نباید به گونه ای باشد که انسان در راه خدا نتواند ایستادگی کند و در میان دوگانه ها دچار لغزش می شود؛ عمر سعد در میان انتخاب راه امام حسین(ع) و ملک ری، به سمت اعتیاد دنیوی خود رفت و وقتی سیدالشهدا(ع) را به شهادت رساند، پیش عبیدالله رفت و ابن زیاد حکمی که به او داده بود را پاره کرد و به حکومت ری نرسید.

موفقیت حر ریاحی در رهایی از آلودگی دنیا

وی بیان کرد: حر بن یزید ریاحی هم سر دوراهی قرار گرفت اما با پشت پا زدن به تعلقات دنیا به نتیجه ای رسید که تا قیام قیامت هر کس به شهدای کربلا سلام دهد، حر نیز یکی از آنان باشد؛ هنر این است که انسان در دریای عمیق دنیا آلودگی پیدا نکند و سبک بار مقصد برسد یکی از مواردی که باعث یاری و تسلیم در برابر ولی خدا می شود این است که انسان در سختی ها، بندگی و آرامش ولی خدا را ببیند.

عالی در پایان گفت: یک فرد یهودی تا مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) را با دستان بسته دید، مسلمان شد؛ یک نفر به او گفت: تو معجزه او در خیبر را دیدی و مسلمان نشدی، چرا حالا مسلمان شدی؟ مرد یهودی گفت: من شجاعت علی(ع) را در کندن درب قلعه خیبر دیدم که او گفت من با قدرت الهی این کار را کردم و حالا می بینم که خدا به آن مرد شجاع اجازه و قیام در برابر انسان های ضعیف را نداده است، او مردی الهی است و برای این اسلام آوردم؛ امام خمینی(ره) در عصر ما با آغاز بحران جنگ ایران و رژیم بعث گفت: «دزدی سنگی انداخت و رفت» و با سخن خود به جامعه آرامش بخشید، رهبر شهید نیز پس از جنگ 12 روزه به جامعه آرامش دادند؛ دیدن آرامش اولیا الهی در بحران ها باعث حرکت به سمت یاری ولی خدا می شود.

انتهای پیام