پناهیان: بندگی خدا باید در زندگی روزمره جریان داشته باشد

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام علیرضا پناهیان شامگاه جمعه در مراسم شب شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) در رشت در بقعه خواهران امام رضا(ع) رشت با اشاره به جایگاه بندگی در آموزه های دینی اظهار کرد: پرستش و بندگی خداوند از امور جدی دین است و باید در زندگی روزمره جریان داشته باشد.

وی با بیان اینکه دین داری تنها به تقدیس پروردگار محدود نمی شود، افزود: اصل دین، پرستش خداوند و نپذیرفتن پرستش و تبعیت از غیر اوست.

این کارشناس دینی با اشاره به مفهوم عبارت «لا اله الا الله» تصریح کرد: اله به معنای کسی است که انسان به او پناه می برد، از او کمک می گیرد، از او اطاعت می کند و مدیریت خویش را به او می سپارد.

پناهیان با بیان اینکه بندگی خداوند بر حکمت، محبت و نیاز انسان به پروردگار استوار است، گفت: انسان باید مدیریت زندگی خود را به خداوند بسپارد و وحدانیت رب را بپذیرد.

وی با اشاره به پیامدهای تبعیت از حاکمان ظالم افزود: اگر کسی دیگری را به جای خداوند، صاحب اختیار خود قرار دهد، مطیع و فرمانبردار او خواهد شد و در این مسیر، انسان هایی که از زورگویی حاکمان ستمگر پیروی می کنند نیز مسئولیت دارند.

استاد حوزه و دانشگاه در ادامه با اشاره به آیه 31 سوره حج، بر ضرورت توحید و پناه بردن به خداوند تأکید کرد و گفت: در این آیه، انسان مشرک به کسی تشبیه شده است که از آسمان سقوط می کند و پرندگان او را می ربایند یا باد او را به مکانی دوردست می افکند.

وی با بیان اینکه بی خدایی به معنای معلق ماندن انسان در هواست، اظهار کرد: سرسپردگی به غیر خدا خطرناک است؛ مسئولانی که مردم را به این مسیر هدایت می کنند، از هر بمبی خطرناک تر هستند. از همین رو، سازش در برابر قدرت های ظالم به معنای پناه بردن به غیر خداست.

چرا حضرت زهرا(س) در مدینه تنها ماند؟

پناهیان در بخش دیگری از سخنان خود با طرح این پرسش که چرا حضرت فاطمه زهرا(س) در مدینه تنها ماند، اظهار کرد: مردم آن دوران، نعمت عزت و کرامتی را که در دوران امیرالمؤمنین علی(ع) از آن برخوردار بودند، به درستی احساس نمی کردند.

وی افزود: مشکل آنان با امام علی(ع) صرفاً از سر کینه نبود، بلکه به این دلیل بود که به قدرت مدیریتی ایشان اعتماد نداشتند و زهد و مهربانی آن حضرت را نشانه ای از قاطعیت در اداره امور نمی دانستند.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مردم جاهل نمی خواستند فردی مانند امام علی(ع)، که شبیه ترین فرد به پیامبر اسلام(ص) بود، پس از ایشان زمام امور را در دست بگیرد، گفت: آنان به دنبال فردی مستکبر بودند؛ زیرا به بردگی خو گرفته بودند.

پناهیان در پایان با اشاره به دعای «اللهم عجل لولیک الفرج» تصریح کرد: هنگامی که این دعا را می خوانیم، به معنای آن است که مدیریت پروردگار، پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین علی(ع) را پذیرفته ایم و تا زمان ظهور در این مسیر ایستادگی خواهیم کرد.