قرآن راه نجات انسان از بحران های فکری و روحی است

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، مفسر قرآن کریم و مؤلف تفسیر مشکاة در ادامه مباحث تفسیری خود با محوریت آیات سوره فصلت، با اشاره به آیه 44 این سوره اظهار کرد: قرآن در این بخش از سوره موضوع نبوت و ویژگی های این کتاب آسمانی را با صراحت مطرح می کند. سوره فصلت از سوره های مکی است و عمده مباحث آن پیرامون سه اصل بنیادین ادیان الهی یعنی توحید، معاد و نبوت است. وی افزود: در پایان آیه 39 پس از طرح مباحث توحیدی و اشاره به موضع گیری ها در برابر حضرت محمد(ص)، به صیانت و محفوظیت قرآن اشاره شد که «لَا یَأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ»؛ یعنی هیچ نقص، کاستی و تناقضی در ساحت مقدس قرآن وجود ندارد و از زمان نزول تا فرداهای تاریخ این کتاب از هرگونه انحراف و باطلی مصون است. این مفسر قرآن کریم با استناد به آیه «وَ لَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِیًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آیاتُهُ ءَ أَعْجَمِیٌّ وَ عَرَبیٌّ» به تحلیل واژگان عجمی و عربی پرداخت و گفت: «لَوْ» در کلام عرب حرف امتناع است؛ یعنی اگر بر فرض محال قرآن را غیرعربی قرار می دادیم، مخالفان اعتراض می کردند که چرا آیات آن تفصیل و تبیین نشده است و کتابی عجمی برای مخاطب عرب قابل فهم نیست. وی با بیان اینکه واژه «عَرَبیٌّ» در قرآن گاهی به معنای لغوی و گاه به معنای اصطلاحی به کار رفته است، تصریح کرد: معنای لغوی این واژه به معنای آشکار، شفاف و گویا است. در ادبیات عربی حروف معجمه به دلیل داشتن نقطه و علامت، شفاف و روشن اند در حالی که حروف غیرمعجم ممکن است در تلفظ و خوانش دچار ابهام باشند؛ بنابراین قرآن عربی یعنی کتابی شفاف، روشن و به دور از هرگونه گنگی و پیچیدگی. انصاری تصریح کرد: اگر قرآن به زبان یا با بیانی مغلق، پیچیده و رازآلود مانند متون متکلف ادبی یا برخی آثار سبک هندی نازل می شد، حق اعتراض برای مخاطبان باقی می ماند، اما خداوند متعال این کلام را به گونه ای روشن، شفاف و کتاب مبین نازل کرده است که هیچ گونه ابهامی در فهم اصل پیام و هدایت آن وجود ندارد.

ایمان؛ معیار اصلی بهره مندی از هدایت و شفای قرآن

صاحب تفسیر مشکاة با تأکید بر اینکه بهره مندی از قرآن کریم به نژاد، زبان، قومیت یا جغرافیا بستگی ندارد، افزود: خداوند در ادامه این آیه می فرماید: «قُلْ هُوَ لِلَّذینَ آمَنُوا هُدًی وَشِفَاءٌ»؛ این قرآن برای کسانی که به آن ایمان می آورند راهنما و شفاست و با دیده ی انصاف و حقیقت جویی به سراغ آن می روند. این مفسر قرآن کریم با اشاره به روایات متعدد از امیرالمؤمنین علی(ع) در نهج البلاغه درباره شفابخشی قرآن اظهار کرد: قرآن انسان را از بزرگ ترین دردها و بحران ها از جمله کفر، نفاق، سرگردانی و بی هویتی نجات می دهد؛ شفای قرآن درمان گر بحران های روحی و فکری انسان است و به تعبیر امام علی(ع) هیچ کس پس از انس با قرآن دچار فقر معنوی و مادی نمی شود و به غنای واقعی روح دست می یابد. انصاری در پایان با اشاره به پیشینه درخشان سرزمین ایران در خدمت به اسلام و قرآن گفت: قرآن در آیه 198 سوره شعرا می فرماید که اگر این کتاب بر برخی غیرعرب ها نازل می شد، عرب ها به آن ایمان نمی آوردند، اما تاریخ گواهی می دهد که پس از ورود اسلام، ایرانیان با تکیه بر درک عمیق و حق طلبی خود به پاسداران راستین و برجسته ترین عالمان، محدثان و مفسران زبان و ادبیات عرب و علوم اسلامی مبدل شدند. تدوین کتب اربعه شیعه توسط بزرگانی مانند شیخ کلینی، شیخ صدوق و شیخ طوسی و نقش آفرینی دانشمندان ایرانی در نگارش صحاح سته اهل سنت گویای این حقیقت روشن است. انتهای پیام