اطاعت از ولایت، داروی شفابخش دردهای جامعه است

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری، مفسر قرآن کریم و مؤلف تفسیر مشکاة، در نشست مجازی خود با موضوع شرح خطبه دوم نهج البلاغه اظهار کرد: این نامه اگرچه در کتاب سیدرضی به صورت مختصر آمده، اما در متون تاریخی کهن مانند الجمل واقدی و النصره شیخ مفید گزارش های مفصل تری از آن موجود است. این نامه که پس از پایان فتنه جمل و پیروزی سپاه امیرالمؤمنین علی(ع) نگاشته شده، خطاب به قرضه انصاری، والی و حاکم وقت کوفه که پس از ابوموسی اشعری منصوب شد، ارسال شده است.

وی با تحلیل لغوی عبارت «جَزاکُمُ اللهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرٍ» تصریح کرد: در اینجا کلمه مصر به معنای کشور مصر نیست، بلکه در ادبیات عرب به معنای شهر به کار رفته است؛ چنان که مدینه نیز در اصل به معنی شهر است اما وقتی در کنار النبی قرار می گیرد، به شهری خاص اشاره دارد. در اینجا مراد از اهل مصر، مردم شهر کوفه هستند که جایگاه ویژه ای در یاری رسانی به اهل بیت(ع) داشتند. امام علی(ع) با دعای خیر برای این مردم، از آن ها به دلیل اقدام ایثارگرانه در اعزام 12 هزار نیرو برای تقویت قوای نظامی در آستانه جنگ جمل تقدیر می کنند.

اطاعت؛ روح دیانت و تجلی ولایت

مؤلف تفسیر مشکاة به چرایی تمجید امام علی(ع) پرداخت و گفت: امیرالمؤمنین(ع) مردم کوفه را عاملین به طاعته؛ یعنی عمل کنندگان به اطاعت خدا و شاکرین لنعمته؛ به معنی شکرگزاران نعمت خدا می خوانند، بنابراین از منظر قرآنی اطاعت از امام و رهبر الهی در امتداد اطاعت از خداوند است.

وی با استناد به آیه 59 سوره نساء «أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» تصریح کرد: در نگاه شیعی این اطاعت اطاعتی مطلق است، هرچند برخی مفسران در تفاسیر دیگر «اولی الامر» را به حاکمان و کارگزاران حکومت در هر زمانی تعبیر کرده اند، اما در منطق علوی اطاعت از امام همان اطاعت از ذات حق است که هیچ تفاوتی در اطلاق آن وجود ندارد.

شکر نعمت؛ رمز پایداری در جبهه حق

این مفسر قرآن کریم با تأکید بر پیوند میان شنیدن و اجابت کردن، افزود: امام علی(ع) می فرماید «سَمِعْتُمْ فَأَطَعْتُمْ وَ دُعِیتُمْ فَأَجَبْتُمْ»؛ یعنی شما دعوت حق را شنیدید و اطاعت کردید که این همان معنای شکر نعمت رهبری است. بر خلاف کسانی که ندای حق را می شنوند اما رویگردان می شوند، مردم کوفه با اجابت به موقع فراخوان امام علی(ع) در میانه بحران، شکر عملی نعمت ولایت را به جای آوردند.

انصاری در پایان گفت: این نامه در عین اختصار یک منشور عملیاتی است و نه تنها در تاریخ، بلکه برای امروز ما کارآمد و مفید است. امام علی(ع) به ما می آموزند که در میانه چالش های اجتماعی و سیاسی، آنچه جامعه را پیروز می کند، نه تنها حضور فیزیکی، بلکه اطاعت آگاهانه و شکرگزاری نسبت به نعمت رهبری است؛ این دو خصیصه در کنار یکدیگر دارویی شفابخش برای دردهای جامعه و عاملی برای جلب عنایت و دعای خیر امیرالمؤمنین(ع) است.

انتهای پیام