حضور حماسی مردم در میدان از جنبه های مختلف اثرگذار است

به گزارش ایکنا از یزد، حجت الاسلام والمسلمین محمود دهقان نیری ، امام جمعه شاهدیه، 20 شهریورماه در خطبه های این هفته نماز جمعه با اشاره به حدیثی از پیامبر اسلام گفت: پیامبر گرامی اسلام فرمود: «ثَلاثَةٌ یَضْحَکُ اللهُ إِلَیْهِمْ: الرَّجُلُ إِذَا قَامَ باللَّیْلِ یُصَلِّی، وَالقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِی الصَّلاةِ، وَالقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِی قِتَالِ العَدُوِّ؛ سه گروه هستند که خداوند متعال از آنان خشنود است: کسی که در دل شب برای نماز از بسترش بر می خیزد، دسته ای که در نماز جماعت حاضر می شوند، و گرو

به گزارش ایکنا از یزد، حجت الاسلام والمسلمین محمود دهقان نیری، امام جمعه شاهدیه، 20 شهریورماه در خطبه های این هفته نماز جمعه با اشاره به حدیثی از پیامبر اسلام گفت: پیامبر گرامی اسلام فرمود: «ثَلاثَةٌ یَضْحَکُ اللهُ إِلَیْهِمْ: الرَّجُلُ إِذَا قَامَ باللَّیْلِ یُصَلِّی، وَالقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِی الصَّلاةِ، وَالقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِی قِتَالِ العَدُوِّ؛ سه گروه هستند که خداوند متعال از آنان خشنود است: کسی که در دل شب برای نماز از بسترش بر می خیزد، دسته ای که در نماز جماعت حاضر می شوند، و گروهی که در برابر دشمن صف آرایی نموده و می جنگد.»

وی ادامه داد: این تجمعات شبانه مردم در خیابان ها و میادین مصداق بارز «صَفُّوا فِی قِتَالِ العَدُوِّ» است. چون این حضور نشانه تاب آوری و مقاومت مردم ایران در برابر دشمن و پشتیبانی از میدان نظامی و رزمندگان اسلام است. این حضور مقابله با هر گونه اقدامات و توطئه منافقان و مزدوران داخلی است. بنابراین این حضور حماسی را باید از جنبه های مختلف سیاسی، امنیتی، اجتماعی، فرهنگی، نظامی تحلیل کرد. چون در اندیشه انقلاب اسلامی خیابان نماد اراده ملی و حاکمیت اراده مردم است که به اشکال گوناگونی چون راهپیمایی، انتخابات، امروز هم تجمعات شبانه به نمایش گذاشته می شود.

دهقان نیری افزود: خطر منافقان داخلی همواره بیشتر کفار و دشمنان خارجی است. چون منافقان دشمنان ناپیدا هستند، و با لباس دیانت و دوستی و خیرخواهی وارد می شوند. علاوه بر آن منافقان جاده صاف کن دشمن و مجری برنامه دشمنان خارجی هستند.

امام جمعه شاهدیه با اشاره به اینکه در صدر اسلام اوج فعالیت منافقان مربوط به جنگ تبوک بود که مسلمانان با ابرقدرت زمان یعنی روم می جنگیدند، گفت: منافقان پنج کار را به ترتیب جزء برنامه خود قرار داده بودند، اول اینکه در ابتدا می خواستند در غیاب پیامبر اسلام در مدینه کودتا کنند که آن حضرت امیرمؤمنان علی(ع) را به عنوان جانشین خود در مدینه گذاشت.

وی ادامه داد: دوم اینکه منافقان دیدند با حضور علی(ع) نقشه آنان نقش بر آب است، بنابراین شایعه کردند علی که جلودار همه جنگ ها بوده است چرا باید در این جنگ، با این عظمت شرکت نداشته باشد، معلوم می شود بین پیامبر و دامادش شکری آب شده است. امیرالمؤمنین این سخن را به پیامبر رساند، حضرت در پاسخ فرمود: «أنتَ مِنّی بمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی» یعنی سامری ها قصد توطئه دارند، امیرالمؤمنین با ماندنش در مدینه نقشه منافقان را خنثی کرد.

دهقان نیری افزود: سوم اینکه وقتی نقشه آنان در کودتا شکست خورد، برای تضعیف روحیه رزمندگان اسلام و کمک به رومیان، همراه مسلمانان برای جنگ خارج شدند، اما دسته دسته به بهانه هایی به مدینه باز می گشتند. وقتی به پیامبر خبر دادند، فرمود: اگر خیری در آنها باشد باز می گردند و اگر بنا بود شر برسانند الحمدلله که رفتند. چهارم اینکه در بازگشت از جنگ قصد جان پیامبر اعظم را کردند که خداوند آن حضرت را حفظ کرد. آخرین کار آنها ساختن مسجد بود و از پیامبر در خواست افتتاح مسجد داشتند که آیه نازل شد. «لَا تَقُمْ فِیهِ أَبَدًا»، چون آنها مسجد را برای رسیدن به اهداف پلیدشان ساختند.

امام جمعه شاهدیه بیان کرد: امروز هم که شرایط ایران اسلامی همان شرایط است. ما با ابر قدرت دنیا در حال جنگ هستیم. منافقان با تمام توان و امکانات وارد میدان شدند و به اسم دلسوزی و ایران راه را برای آمریکا هموار می سازند. گاهی می گویند پیامبر با مردم مشورت می کرد، شما هم ادامه جنگ را به رفراندم بگذارید. در حالی که هیچ گاه پیامبر اسلام در اصل جنگ با کسی مشورت نکرد، بله در شیوه جنگ مشورت کرد. در داخل شهر بجنگیم، یا خارج از شهر. گاهی می گویند: قرآن می فرماید: «وَ إِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا؛ و اگر دشمنان به صلح گرایند، تو هم به صلح گرای» ولی ادامه آیه را نمی خوانند که می فرماید: «وَإِن یُرِیدُوا أَن یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذی أَیَّدَکَ بنَصْرِهِ وَبالْمُؤْمِنِینَ؛ و اگر بخواهند (در زمینه صلح و آشتی) تو را بفریبند، یقیناً خدا تو را بس است؛ اوست کسی که تو را با یاری خود و به وسیله مؤمنان نیرومند ساخت.»

انتهای پیام

نظرات

captcha