رشته اذان را در کنار حفظ و قرائت قرآن جدی بگیریم

محمد تقوایی نکو، شرکت کننده رشته اذان در مرحله استانی چهل و نهمین مسابقات قرآن اوقاف استان قم در گفت وگو با ایکنا درباره چگونگی آشنایی خود با قرآن و آموزه های قرآنی اظهار کرد: از سنین کودکی، حدود پنج یا شش سالگی، با قرآن و آموزه های قرآنی آشنا شدم و فضای خانواده به گونه ای بود که اعضای خانواده به این موضوع توجه داشتند و به ویژه برادر بزرگ ترم تأثیر زیادی بر من داشت، او را نخستین استاد خود می دانم و معتقدم فضای حاکم بر خانواده و حضور در جلسات قرآن در شهر بندرانزلی، نقش مهمی در شکل گیری مسیر قرآنی من داشت. وی درباره نخستین تجربه حضور خود در مسابقات قرآن استان قم گفت: این نخستین دوره ای است که در مسابقات اوقاف استان قم شرکت می کنم، اما در استان گیلان و در سنین پایین تر، در مسابقات مختلف حضور داشته ام و با فضای مسابقات آشنا هستم. از زمانی که در مسابقات اذان استان قم شرکت کردم، برایم این سؤال وجود داشت که سطح مسابقات چگونه خواهد بود که به نظرم سطح مسابقات مناسب است، اما می تواند بالاتر از این نیز باشد. تقوایی نکو افزود: با توجه به اینکه فضاهای مقدس متعددی در شهر قم وجود دارد و این شهر به مؤذنان توانمند نیاز دارد، به ویژه برای اینکه اذان بتواند تأثیر بیشتری بر جذب نمازگزاران داشته باشد، به نظرم لازم است در این زمینه بیشتر کار شود، در کلاس های داخل شهر و جلسات آموزشی نیز باید توجه بیشتری به اذان شود و در مقایسه با حوزه هایی مانند حفظ، قرائت و ترتیل قرآن، در طول سالیان گذشته و حتی در شرایط فعلی، به رشته اذان تا حدودی کمتر پرداخته شده است. این شرکت کننده رشته اذان درباره دلیل انتخاب این رشته گفت: اذان گفتن و مؤذن بودن را دوست دارم و از همان کودکی، هرجا که به مسافرت، چه زیارتی و چه سیاحتی، می رفتیم و وارد مسجدی می شدیم، داوطلب می شدم که اذان بگویم و حضور در مسابقات نیز فرصتی است تا خودم را محک بزنم و ببینم اذانی که می گویم از جهات مختلف تا چه اندازه درست و مطلوب است. وی ادامه داد: در مسابقات، داوران سطح بالایی حضور دارند و اجزای مختلف اذان را بررسی و بر اساس آن امتیاز می دهند، بنابراین مسابقات برای من فرصتی برای ارزیابی و محک زدن توانایی هایم است و این علاقه به اذان گفتن نیز ریشه در دوران کودکی دارد. تقوایی نکو درباره چگونگی شکل گیری علاقه اش به اذان گفت: در دهه 70، اذان های مختلفی را از تلویزیون می شنیدیم، به ویژه در ماه مبارک رمضان که این موضوع بر من تأثیر گذاشت و برادر بزرگ ترم نیز در منزل اذان تمرین می کرد و نواهای مختلف را می خواند. من هم اذانی را از یکی از استادان به عنوان الگو انتخاب کردم که به دلیل گذشت زمان نام او را به خاطر ندارم و از همان دوران کودکی آن را تمرین کردم و در سال های بعد نیز اذان های مختلف دیگری را تمرین کردم و این مسیر را ادامه دادم. وی درباره جایگاه اذان در میان مردم و تأثیرگذاری مؤذن بر مخاطبان بیان کرد: اگرچه اذان در طول روز بیشتر از قرآن شنیده می شود، اما همان طور که اشاره کردم، در زمینه آموزش حرفه ای اذان، به اندازه آموزش قرآن توجه نشده است و در سطح حرفه ای، نسبت به اذان کمتر کار شده، در حالی که در سطح جامعه، مردم اذان را بیشتر می شنوند و به همین دلیل باید در این زمینه بیشتر فعالیت شود. تقوایی نکو تصریح کرد: با توجه به جایگاهی که در روایات برای مؤذن در نظر گرفته شده و ائمه(ع) نیز بر این جایگاه تأکید داشته اند، وظیفه مؤذن سنگین تر می شود، همان طور که وقتی یک استاد یا معلم در جایگاه خود به خوبی عمل می کند، انتظار از او در سال های بعد بیشتر می شود، درباره مؤذن نیز همین مسئله وجود دارد و وقتی برای مؤذن جایگاه ویژه ای در نظر گرفته شده است، به همان نسبت وظیفه او نیز سنگین تر خواهد بود. وی افزود: مؤذن باید در ادای صحیح اذان دقت داشته باشد و به تأثیری که می تواند بر مخاطبانی که صدای او را می شنوند بگذارد، توجه کند، بنابراین همان طور که گفتم، لازم است روی آموزش و پرورش مؤذنان بیشتر کار شود. خودم آموزگار هستم، در دوران مدرسه درس قرآن داریم و در کتاب های درسی، اذان و نماز نیز مورد بررسی قرار می گیرد، اما آن گونه که باید نسبت به اذان تمرکز و توجه وجود ندارد. تقوایی نکو یادآور شد: لازم است بیشتر بررسی کنیم که آیا در میان دانش آموزان استعدادهایی در زمینه اذان وجود دارد یا خیر، همان طور که در زمینه قرآن به استعدادهای دانش آموزان توجه می شود، باید از همان پایه های ابتدایی نیز نسبت به شناسایی و پرورش استعدادهای آنها در زمینه اذان توجه بیشتری داشته باشیم. انتهای پیام