جنگ امروز دشمن علیه ایران ترکیبی است

به گزارش خبرنگار ایکنا، حجت الاسلام سیداحمد خاتمی، خطیب موقت نماز جمعه تهران طی سخنانی در خطبه اول نماز عبادی ـ سیاسی جمعه این هفته 13 شهریورماه تهران با دعوت خود و نمازگزاران به تقوای الهی، گفت: در خطبه های گذشته بیان کردیم که قرآن کریم بیش از 70 نام و وصف برای قیامت ذکر کرده است. یکی از اوصاف قیامت این است که انسان در آخرت عین آنچه را در دنیا انجام داده است، مشاهده خواهد کرد.

وی افزود: اعمال انسان دارای ظاهر و باطنی است و در قیامت، باطن اعمال نیز آشکار خواهد شد. خداوند متعال در سوره نبأ، آیه 40 می فرماید: «إِنَّا أَنْذَرْنَاکُمْ عَذَابًا قَرِیبًا یَوْمَ یَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ یَدَاهُ وَیَقُولُ الْکَافِرُ یَا لَیْتَنِی کُنْتُ تُرَابًا؛ ما شما را از عذابی نزدیک هشدار دادیم؛ روزی که آدمی آنچه را با دست خویش پیش فرستاده است بنگرد و کافر گوید: کاش من خاک بودم».

خاتمی ادامه داد: از این آیه استفاده می شود که در قیامت، تنها جزای اعمال دیده نمی شود، بلکه خود عمل نیز برای انسان آشکار خواهد شد. همچنین روشن می شود که سرنوشت انسان در آخرت به دست خود او رقم می خورد. انسان بهشت خود را با اعمالش می سازد و جهنم خود را نیز با اعمالش پدید می آورد. امید است که به فضل الهی، تولیدکننده بهشت خود باشیم.

امام جمعه موقت تهران در ادامه خطبه نخست با اشاره به موضوع «سیره نبوی» اظهار کرد: در این خطبه سیره پیامبر اکرم(ص) در مقابله با فشار اقتصادی و نحوه مواجهه ایشان با حصر اقتصادی را مورد بررسی قرار می دهیم.

وی با بیان اینکه فشار و حصر اقتصادی موضوع تازه ای نیست که امروز مطرح شده باشد، گفت: از قرآن کریم استفاده می شود که فشار اقتصادی و حصر اقتصادی از آغاز اسلام وجود داشته است. خداوند در سوره انفال، آیه 36 می فرماید: «إِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِیَصُدُّوا عَنْ سَبیلِ اللَّهِ فَسَیُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَکُونُ عَلَیْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ یُغْلَبُونَ وَالَّذینَ کَفَرُوا إِلَی جَهَنَّمَ یُحْشَرُونَ؛ بی گمان کسانی که کفر ورزیدند اموال خود را خرج می کنند تا [مردم را]از راه خدا بازدارند؛ پس به زودی [همه]آن را خرج می کنند و آنگاه حسرتی بر آنان خواهد گشت، سپس مغلوب می شوند و کسانی که کفر ورزیدند به سوی دوزخ گردآورده خواهند شد».

خاتمی افزود: کافران برای مقابله با دین و جلوگیری از حرکت در مسیر الهی هزینه می کنند، اما سرانجام از این اقدام خود پشیمان شده، شکست می خورند و در آخرت نیز گرفتار عذاب خواهند شد.

قرآن کریم؛ کتاب همه دوران ها

وی همچنین با اشاره به اقدامات منافقان علیه جامعه اسلامی اظهار کرد: منافقان نیز تلاش می کردند با جلوگیری از کمک مالی به مسلمانان، مردم را از اطراف پیامبر اکرم (ص) پراکنده کنند. این مسئله نشان می دهد که قرآن کریم کتاب همه دوران هاست و آنچه امروز در قالب فشار و حصر اقتصادی علیه ملت ها دنبال می شود، در گذشته نیز سابقه داشته است.

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: فشار اقتصادی آمریکا نیز با همین اهداف دنبال می شود، اما همان گونه که دشمنان اسلام در صدر اسلام شکست خوردند، دشمنان امروز نیز شکست خواهند خورد.

خاتمی با بیان اینکه بررسی کامل شیوه مواجهه پیامبر اکرم(ص) با فشار اقتصادی در یک خطبه نمی گنجد، گفت: پیامبر اکرم(ص) با دو کلیدواژه به مقابله با این فشار اقتصادی رفت و آن را پشت سر گذاشت؛ دو کلیدواژه ای که امروز نیز به آن نیازمندیم.

وی نخستین کلیدواژه را «جهاد با مال» عنوان کرد و افزود: جهاد به معنای تلاش و کوششی است که با سختی همراه است. این مفهوم گاهی در عرصه نظامی به معنای قتال، گاهی در عرصه اقتصادی به معنای اقتصاد مقاومتی و گاهی در عرصه تبیین به عنوان جهاد تبیین مطرح می شود. جهاد در فرهنگ قرآن یک شکل ندارد و دارای عرصه های مختلفی است که یکی از آنها جهاد با مال است.

خاتمی با اشاره به تکرار مفهوم جهاد با مال در قرآن کریم بیان کرد: در قرآن کریم بار ها بر جهاد با اموال تأکید شده است. خداوند در سوره صف، آیات 10 و 11 می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلَیٰ تِجَارَةٍ تُنْجِیکُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ؛ تُؤْمِنُونَ باللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِی سَبیلِ اللَّهِ بأَمْوَالِکُمْ وَأَنفُسِکُمْ ۚ ذَٰلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، آیا شما را بر تجارتی راه نمایم که شما را از عذابی دردناک می رهاند؟ به خدا و فرستاده او بگروید و در راه خدا با مال و جانتان جهاد کنید؛ این گذشت و فداکاری اگر بدانید برای شما بهتر است».

وی ادامه داد: خداوند در این آیات، مؤمنان را به ایمان و جهاد در راه خدا با مال و جان دعوت می کند؛ بنابراین، هرجا که نیاز باشد، مؤمن باید در عرصه اقتصادی نیز با مال خود به میدان بیاید.

امام جمعه موقت تهران دومین کلیدواژه را «انفاق» دانست و گفت: واژه انفاق نیز بار ها در قرآن کریم آمده و مفهومی گسترده دارد که هم انفاق مالی و هم ابعاد غیرمالی را دربرمی گیرد. با این حال، در بسیاری از موارد، انفاق در معنای هزینه کردن مال در راه خدا به کار رفته است.

خاتمی با اشاره به سیره پیامبر اکرم(ص) در این زمینه اظهار کرد: پیامبر اکرم(ص) بیشترین انفاق را در راه خدا داشتند و در بخشندگی و دستگیری از دیگران سرآمد بودند. ابن عباس نیز درباره پیامبر اکرم(ص) نقل کرده است که ایشان در خیر و بخشندگی از همه مردم بخشنده تر بودند.

وی افزود: بسیاری از آیات مربوط به انفاق در سوره بقره آمده است. سوره بقره نیز عمدتا در دوران تشکیل حکومت اسلامی در مدینه نازل شده است. پیامبر اکرم(ص) در مدینه حکومت تشکیل دادند و هر حکومتی برای اداره جامعه نیازمند هزینه است؛ بنابراین، تأمین هزینه های جامعه اسلامی نیز بر عهده مسلمانان بود.

تشویق اسلام و انفاق و جهاد

امام جمعه موقت تهران بیان کرد: تشویق اسلام به انفاق و جهاد با مال، ناظر به همین مسئله است و مسلمانان باید در شرایطی که جامعه اسلامی نیازمند حمایت است، از توان مالی خود برای تقویت جبهه حق استفاده کنند.

خاتمی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط امروز گفت: جنگ امروز ما دقیقا یک جنگ ترکیبی است. این جنگ، هم بُعد نظامی دارد و هم ابعاد اقتصادی، رسانه ای، سیاسی و فرهنگی را شامل می شود. جنگ نظامی همچنان وجود دارد، اما دشمن در این عرصه نیز به شکل ناجوانمردانه و رذیلانه عمل می کند و به قواعد جنگ پایبند نیست.

امام جمعه موقت تهران، با اشاره به ابعاد مختلف جنگ ترکیبی علیه جمهوری اسلامی ایران، اظهار کرد: ورزشکاران چه گناهی دارند؟ چرا باید عروسی مردم را به عزا تبدیل کنید؟ این جنگ، جنگی ناجوانمردانه است؛ البته نیرو های مسلح جمهوری اسلامی ایران در برابر این جنگ ناجوانمردانه، پاسخی عالی و جوانمردانه می دهند.

وی با تقدیر از نیرو های مسلح کشور گفت: امروز جنگ نظامی نیز وجود دارد و نیرو های مسلح ما با آمادگی کامل در برابر دشمن ایستاده اند. باید به نیرو های مسلح آفرین گفت که آماده باش هستند و در برابر هر حمله ای، پاسخی قاطع می دهند. به این نیرو های مسلح افتخار می کنیم.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به حضور پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در نماز جمعه امروز، افزود: امروز در نماز جمعه، عزیزان پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران به همراه فرمانده محترم این نیرو حضور پیدا کردند. این عزیزان، بازو های توانمند و پرقدرت نظام اسلامی هستند و از زحمات و مجاهدت های آنان قدردانی می کنیم.

خاتمی با بیان اینکه جنگ اقتصادی نیز از ابتدای انقلاب اسلامی علیه کشور آغاز شده است، گفت: دشمن از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی جنگ اقتصادی را علیه جمهوری اسلامی ایران به راه انداخته است. در کنار آن، جنگ رسانه ای و دروغ پراکنی علیه جمهوری اسلامی ایران و همچنین جنگ فرهنگی علیه نظام اسلامی را دنبال کرده است.

وی ادامه داد: یکی از عرصه های این جنگ، جنگ اقتصادی است و باید همان کاری را که پیامبر اکرم(ص) در برابر فشار های اقتصادی انجام داد، ما نیز انجام دهیم.

امام جمعه موقت تهران خطاب به مردم اظهار کرد: به شما خوبان امت، به شما مردمی که حدود 190 شب و بیش از شش ماه خیابان ها را پر کردید، عرض می کنم که در این عرصه نیز به نظام اسلامی کمک کنید. در مقابل، مسئولان نظام اسلامی نیز باید با کار جهادی تلاش کنند مشکلات اقتصادی را حل یا از میزان آنها کم کنند؛ حق این مردم است که مسئولان چنین تلاش و مجاهدتی داشته باشند.

خاتمی با تأکید بر ضرورت مشارکت مردم در حل مشکلات اقتصادی افزود: مردم نیز باید هر مقدار که در توان دارند، برای کمک به یکدیگر و جامعه اسلامی وارد میدان شوند. بدانید کمک شما در این عرصه نیز کمک به نظام اسلامی است.

وی در تشریح این مسئله گفت: اگر همسایه شما فرزندش به سن ازدواج رسیده و قصد دامادی یا عروس کردن فرزندش را دارد، هر کمکی که می توانید به او کنید. در میان اقوام و شهر شما نیز جوانانی هستند که زمان ازدواجشان فرا رسیده، اما فقر و مشکلات مالی آنان را زمین گیر کرده است؛ در این موارد باید به یاری آنان بشتابید.

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: مسلمانان صدر اسلام با همین کمک ها و همراهی ها توانستند مشکلات را پشت سر بگذارند. کمک به نیازمندان و گره گشایی از مشکلات مردم، اجر و پاداش حضور شما در صحنه های اجتماعی و خیابانی را نیز خواهد داشت.

تجسم اعمال انسان در قیامت

امام جمعه موقت تهران در خطبه دوم نماز جمعه نیز با اشاره به یکی از اوصاف قیامت اظهار کرد: از اوصاف قیامت این است که اعمال انسان در آن روز تجسم پیدا می کند. در خطبه گذشته نیز عرض شد که موضوع تجسم اعمال در 12 آیه قرآن کریم مطرح شده است.

وی افزود: خداوند متعال در سوره آل عمران، آیه 30 می فرماید: «یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَهَا وَبَیْنَهُ أَمَدًا بَعِیدًا وَیُحَذِّرُکُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بالْعِبَاد؛ روزی که هر کسی آنچه را از کار نیک انجام داده است، حاضرشده می یابد و آنچه را از کار بد انجام داده است [نیز حاضر می یابد]؛ آرزو می کند کاش میان او و آن کار های بد فاصله ای دور بود؛ و خدا شما را از نافرمانی خودش برحذر می دارد و خدا نسبت به بندگان مهربان است».

خاتمی با اشاره به دیدگاه شیخ بهایی درباره تجسم اعمال گفت: شیخ بهایی در این زمینه تصریح کرده است که تجسم اعمال در نشئه آخرت بر اساس آیات و احادیث فراوانی که از طرق مختلف نقل شده، قابل اثبات است.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: انسان گاهی در دنیا سخنی را بر زبان می آورد و تصور می کند که این سخن از بین رفته است، برای مثال، ممکن است به فردی هر آنچه در دل دارد بگوید، او را نیش بزند و دلش را آزرده کند، اما در قیامت باطن همین سخنان و رفتار ها آشکار خواهد شد.

وی با اشاره به اشعاری در زمینه تجسم اعمال گفت: باطن این نیش زدن ها ممکن است در قیامت به صورت عقرب و مار و دیگر موجودات آزاردهنده ظهور پیدا کند. بنابراین، باید توجه داشته باشیم که هیچ چیز از اعمال انسان در این دنیا در آخرت گم نمی شود، بلکه حقیقت و باطن آن آشکار و مجسم خواهد شد.

خاتمی تأکید کرد: باید مراقب باشیم اعمالی را برای آخرت خود بفرستیم که بهشت ما را تأمین کند. خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِینَ غَیْرَ بَعِیدٍ؛ و بهشت برای پرهیزگاران نزدیک آورده شود، [به گونه ای که]دور نباشد».

وی افزود: همان گونه که بهشتی را که متقین برای خود آماده کرده اند، در قیامت پیش روی آنان قرار می دهند، جهنمی را نیز که جهنمیان با اعمال خود فراهم کرده اند، در برابر آنان قرار خواهند داد. در آن روز، انسان به حقیقت اعمال خود پی خواهد برد و متوجه خواهد شد که باید به سخنان خداوند و پیامبر اکرم(ص) توجه می کرد.

امام جمعه موقت تهران در ادامه خطبه دوم با اشاره به حضور گسترده مردم در صحنه های اجتماعی و سیاسی گفت: در این خطبه یک تحلیل و پنج مناسبت وجود دارد که هر یک شایسته بحث طولانی است، اما تحلیل امروز را در چند دقیقه بیان می کنم.

خاتمی خطاب به مردم اظهار کرد: شما خوبان و امت اسلامی ایران، با حضور گسترده خود در خیابان ها طی بیش از شش ماه، افتخار آفریدید. آنچه در این زمینه اهمیت دارد، این است که این پدیده را باید یک شبه معجزه دانست؛ چراکه از ابتدای انقلاب اسلامی تاکنون، شاهد چنین پدیده ای با این گستردگی نبوده ایم.

حضور مردم؛ عنایت ذات مقدس الهی

وی افزود: این حضور گسترده، عنایت ذات مقدس ربوبی است و آنچه اهمیت دارد، پاسداری از این پدیده و حفظ آن و همچنین استمرار اخلاصی است که مردم با انگیزه الهی در این عرصه از خود نشان داده اند.

امام جمعه موقت تهران برای حفظ این پدیده مبارک، پنج عنصر را مورد اشاره قرار داد و گفت: نخستین عنصر، «وحدت، اتحاد و انسجام» است؛ البته این وحدت باید زیر پرچم ولایت باشد.

وی با اشاره به آیه 103 سوره آل عمران اظهار کرد: قرآن کریم می فرماید: «وَاعْتَصِمُوا بحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا؛ و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید». قرآن نمی فرماید صرفا متحد باشید، بلکه می فرماید «به ریسمان خدا چنگ زنید». امروز ما پرچم ولایت را مصداق حبل الله می دانیم؛ همان گونه که در زمان امیرالمؤمنین علی(ع) نیز ولایت، محور وحدت و انسجام جامعه اسلامی بود.

وی دومین عنصر را «خستگی ناپذیری» عنوان کرد و گفت: نباید خسته شویم و نباید بگوییم تا چه زمانی باید در این مسیر ادامه دهیم. باید بدانیم که در مسیر دفاع از آرمان ها و ارزش ها، خستگی و عقب نشینی معنا ندارد.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به آیه 146 سوره آل عمران افزود: خداوند متعال می فرماید: «وَاللَّهُ یُحِبُّ الصَّابرِینَ؛ و خداوند شکیبایان را دوست دارد». بنابراین، نباید خسته شد و باید با صبر و استقامت به مسیر ادامه داد.

وی سومین عنصر را «تسلیم ناپذیری» دانست و گفت: نباید تن به تسلیم داد. کاخ سیاه که به ناحق به آن «کاخ سفید» گفته می شود، به طور مداوم از ایران می خواهد تسلیم شود، اما ما نیز به صراحت اعلام می کنیم که اگر کر نیستی، بشنو که ایران تا ابد تسلیم پذیر نیست.

امام جمعه موقت تهران در ادامه سخنان خود چهارمین عنصر مورد نیاز برای حفظ انسجام و استمرار حضور مردم در صحنه را «فرهنگ ما می توانیم» عنوان کرد و گفت: هیچ کس در این نظام حق ندارد سخنی بگوید که بوی ضعف و ناتوانی بدهد. این سخن را من نمی گویم، بلکه امیرالمؤمنین علی (ع) فرموده است: «العجز یُسْمِعُ الأعداء؛ اظهار ناتوانی و عجز، دشمنان را جسور می کند».

وی افزود: نباید در برابر دشمن از ضعف ها و ناتوانی ها سخن گفت و به گونه ای رفتار کرد که دشمن احساس قدرت و جرأت بیشتری پیدا کند. نباید دشمن را جری کرد. این همان زبان حال و زبان قال مردمی است که در این تجمعات حضور پیدا کرده اند.

خاتمی پنجمین عنصر را «پاسداری از مبنای اعتقادی» این حرکت و تجمعات دانست و اظهار کرد: باید پرسید چه چیزی مردم را به این تجمعات کشانده است؟ شما که در این تجمعات حضور دارید، چه عاملی شما را به صحنه آورده است؟ خطی که امام راحل(ره) و امام شهید به ما آموختند، این است که اسلام دین زندگی است و برای آباد کردن دنیا و آخرت انسان آمده است.

وی ادامه داد: بر همین اساس، امام راحل عظیم الشأن تأکید داشتند که اسلام و سیاست به معنای درست آن یعنی مدیریت صحیح جامعه با یکدیگر پیوند دارند. امام نهضت خود را نیز با مقابله با نظریه غلط جدایی دین از سیاست آغاز کرد.

باور غلط جدایی دین از سیاست

امام جمعه موقت تهران با اشاره به سخنان امام خمینی(ره) در این زمینه گفت: در صحیفه امام، جلد پنجم، صفحه 188، فرمایشی از امام راحل وجود دارد که در تاریخ 16 آذر 1357، یعنی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، بیان شده است. در آن زمان، خبرنگاری از امام پرسید که عده ای تبلیغ می کنند که فعالیت سیاسی از فعالیت دینی جداست؛ در این مورد چه می گویید؟ امام خمینی(ره) در پاسخ تصریح کردند: «شعار سیاست از دین جداست از تبلیغات استعماری است که می خواهند ملت های مسلمان را از دخالت در سرنوشت خویش بازدارند.

وی بیان کرد: امام راحل برای این دیدگاه دلایلی مطرح کردند که یکی از آنها این بود که بخش قابل توجهی از احکام اسلام، سیاسی و اجتماعی است و در احکام مقدس اسلام بیش از امور عبادی درباره مسائل سیاسی و اجتماعی بحث شده است.

خاتمی ادامه داد: امام خمینی(ره) در کتاب «ولایت فقیه» نیز می فرمایند که از حدود 50 کتاب فقهی موجود، سه یا چهار کتاب مربوط به عبادات و وظایف انسان در برابر پروردگار است و بخشی نیز به اخلاقیات اختصاص دارد، اما بخش عمده احکام اسلام مربوط به مسائل اجتماعی، اعتقادی، اقتصادی، حقوقی، سیاسی و تدبیر جامعه است.

وی دومین دلیل امام خمینی(ره) را سیره پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) در مسائل داخلی و خارجی دانست و گفت: روش پیامبر اسلام(ص) در امور داخلی و خارجی نشان می دهد که یکی از مسئولیت های بزرگ رسول اکرم(ص) مبارزات سیاسی بوده است. امیرالمؤمنین علی(ع) و حضرت سیدالشهدا(ع) نیز در همین مسیر حرکت کردند و حبس، شکنجه، تبعید و مسمومیت ائمه اطهار(ع) نیز در جهت مبارزات سیاسی شیعیان علیه ستمگری ها بوده است.

امام جمعه موقت تهران تأکید کرد: در یک کلمه مبارزه و فعالیت های سیاسی، بخش مهمی از مسئولیت های مذهبی است. بنابراین، شما که در این تجمعات حضور پیدا می کنید، با چنین باوری در صحنه حاضر شده اید.

خاتمی در ادامه با اشاره به برخی دیدگاه ها درباره مفهوم «اسلام رحمانی» گفت: در این زمینه روایتی نیز وجود دارد که علاقه مندان به پژوهش می توانند آن را در کتاب «منتخب الاثر»، فصل 30، صفحه 271، پیگیری کنند. این روایت که آیت الله العظمی صافی گلپایگانی با سندی معتبر نقل کرده اند، از امیرالمؤمنین علی (ع) است.

وی افزود: در این روایت آمده است که اسلام و حکومت عادلانه با یکدیگر پیوند دارند و یکی اساس و دیگری نگهبان آن است و اگر اساس نباشد، بنا از بین می رود و اگر نگهبانی برای آن وجود نداشته باشد، آنچه بنا شده نیز از میان خواهد رفت.

خاتمی تصریح کرد: این روایت به روشنی بر همراهی دین و سیاست و ضرورت وجود حکومت عادل برای پاسداری از ارزش های دینی دلالت دارد.

وی با اشاره به استفاده از کلیدواژه «اسلام رحمانی» در برخی دیدگاه ها اظهار کرد: عجیب است که برخی این سخن را با یک کلیدواژه مطرح می کنند و آن «اسلام رحمانی» است. در مقابل این انحراف، امام شهید و مقام معظم رهبری بهترین پاسخ را داده اند.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: مقام معظم رهبری در این زمینه فرموده اند که برخی سخنان، ظاهر اسلامی دارند، اما باطن آنها اسلامی نیست. درباره «اسلام رحمانی» نیز اگر مقصود، اسلام رحمانی باشد، سخن درستی است؛ اما اسلامی که از لیبرالیسم غربی نشأت گرفته باشد، نه اسلامی است و نه رحمانی.

خاتمی افزود: اسلامی که در برابر ظلم، فساد، استکبار و تجاوز هیچ حرفی برای گفتن نداشته باشد، اسلام واقعی نیست. اسلام ناب محمدی (ص) هم رحمت دارد و هم قاطعیت؛ هم عقلانیت دارد و هم ایستادگی.

وی تأکید کرد: باید این مبنا را به خاطر داشته باشیم و بدانیم سخنان به ظاهر زیبا و بزک کرده ای که برخی مطرح می کنند، ممکن است با هدف خارج کردن مردم از مسیر اصلی باشد. خط مردم و تجمع کنندگان، خط امام راحل و امام شهید است.

امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به مناسبت های هفته آینده اظهار کرد: یکی از مناسبت های پیش رو، سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه(س) به قم است. افتخار می کنیم که کشور ما میزبان حضرت معصومه(س)، خواهر گرامی امام رضا(ع)، است.

وی افزود: حضرت فاطمه معصومه(س) و امام رضا(ع) خواهر و برادر تنی بودند و پدر و مادرشان یکی بود. درباره مقام و جایگاه حضرت معصومه(س) روایات ارزشمندی وجود دارد.

خاتمی با اشاره به روایات مربوط به زیارت حضرت معصومه(س) گفت: امام صادق(ع) پیش از ولادت حضرت معصومه(س) درباره ایشان فرمودند: «فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»؛ یعنی هر کس ایشان را زیارت کند، بهشت برای او واجب می شود.

وی ادامه داد: همچنین از امام رضا(ع) نقل شده است: «مَنْ زَارَهَا عَارِفًا بحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ»؛ هر کس حضرت معصومه(س) را در حالی که به حق ایشان معرفت داشته باشد، زیارت کند، بهشت برای اوست.

خاتمی همچنین به روایتی از امام جواد(ع) اشاره کرد که در آن برای زیارت قبر حضرت معصومه(س) در قم، وعده بهشت داده شده است. شما عزیزانی که در تهران هستید و به مرقد حضرت معصومه(س) نزدیک هستید، باید از این فرصت استفاده کنید و توفیق زیارت این بانوی بزرگوار را مغتنم بشمارید.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه گفت: فردا روز آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه و جشن آغاز سال تحصیلی است. از خداوند می خواهیم این سال تحصیلی با شکوه و برکت آغاز شود و در ادامه نیز با موفقیت و برکت همراه باشد.

وی در ادامه با اشاره به آیه 80 سوره اسراء گفت: «وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطَانًا نَصِیرًا؛ و بگو پروردگارا! مرا در هر کاری با ورودی درست وارد کن و با خروجی درست خارج ساز و از جانب خود برای من نیرویی یاری کننده قرار ده».

خاتمی همچنین با اشاره به 14 شهریور، سالروز شهادت آیت الله قدوسی و شهید سرتیپ وحید دستجردی، گفت: در 14 شهریور، یاد و خاطره شهید آیت الله قدوسی، دادستان کل انقلاب و شهید سرتیپ وحید دستجردی، رئیس شهربانی کل کشور را گرامی می داریم که به دست منافقان خبیث به شهادت رسیدند.

وی افزود: شهید قدوسی حق بزرگی بر گردن انقلاب اسلامی دارد. ایشان به همراه شهید آیت الله مظلوم بهشتی نیرو های ارزشمندی را برای انقلاب اسلامی تربیت کردند.

امام جمعه موقت تهران در ادامه به سالروز قیام 17 شهریور اشاره کرد و گفت: سومین مناسبت، 17 شهریور است. شما تهرانی هایی که آن روز ها را به یاد دارید، می دانید که طاغوتیان چه جنایت بزرگی مرتکب شدند و چگونه مردم را به شکل رذیلانه ای به شهادت رساندند.

خاتمی بیان کرد: خون پاک شهدای 17 شهریور موجب شد سقوط رژیم طاغوت سرعت گیرد و سرانجام طاغوت با تکیه بر همین ایستادگی ها و فداکاری های مردم سقوط کرد و بر ویرانه های نظام طاغوتی، نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران برپا شد.

امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به مناسبت های پیش رو اظهار کرد: چهارمین مناسبت، سالروز رحلت مجاهد نستوه، آیت الله سیدمحمود طالقانی در سال 1358 است؛ عالمی که یک عمر در مسیر مبارزه با طاغوت و رژیم ستمشاهی سپری کرد و در این راه مجاهدت های فراوانی داشت.

وی افزود: آخرین مناسبت نیز روز چهارشنبه، 18 شهریور، سالروز سقوط دیکتاتوری رضاخان در سال 1320 است. امام خمینی(ره)، رضاخان را با تعابیری همچون «قلدر»، «نفهم»، «نانجیب» و «سیاه روی ناشایست» توصیف کرده بودند و انصافا نیز او شایستگی چنین جایگاهی را نداشت.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: رضاخان به ارتش خود بسیار می بالید و آن را قدرتمند می دانست، اما هنگامی که نیرو های متفقین به ایران حمله کردند، ارتش رضاخانی حتی یک دقیقه نیز مقاومت نکرد و بلافاصله متواری شد.

وی در پایان سخنان خود بیان کرد: این سرنوشت و دربه دری دیکتاتوری را که جنایات فراوانی مرتکب شد، به فال نیک می گیریم و می گوییم به یاری خداوند متعال، سلسله منحوس و جنایتکار پهلوی تا ابد در ایران جایگاهی نخواهد داشت.

انتهای پیام