امام جمعه چهاربرج: ایران قوی گفتمان اجماع ساز ملت ایران است

امام جمعه چهاربرج گفت: گفتمان ایران قوی زمینه ساز اجماع ملی، کارآمدی نظام و پیشرفت همه جانبه کشور در مواجهه با چالش های پیچیده آینده است.

به گزارش خبرگزاری صداوسیمای آذربایجان غربی،  امام جمعه چهاربرج با تأکید بر اینکه تحقق «ایران قوی» نیازمند دولت و ملت قوی است، گفت: تعامل و هم افزایی میان دولت و مردم، با تکیه بر عدالت، مشارکت مردمی، مبارزه با فساد و خدمت رسانی، مسیر تحقق ایران قوی و پیشرفت همه جانبه کشور را هموار می کند.

حجت الاسلام جلالی در خطبه های نماز جمعه این هفته در چهاربرج با اشاره به ویژگی های دولت تراز اسلامی در نگاه امام شهید، اظهار کرد: گفتمان «ایران قوی» که رهبر شهید انقلاب در سال های پایانی عمر بابرکت خود بر آن تأکید داشتند، یک نظریه حکمرانی جامع برای حل مشکلات کشور و هموار شدن مسیر پیشرفت آن است.

امام جمعه چهاربرج با بیان اینکه دولت قوی، راه تحقق ایران قوی است، اما تحقق دولت قوی خود به شدت نیازمند ملت قوی است، افزود: برخلاف مکاتب سیاسی غربی، در گفتمان و منظومه اندیشه رهبر شهید انقلاب، «دولت قوی» و «ملت قوی» نه در تقابل با یکدیگر، بلکه در تعاملی مکمل و هم افزا معنا می یابند؛ دولتی که زمینه ساز عدالت است و ملتی که پاسدار و مطالبه گر آن.

وی گفت: این الگوی بومی، بر این اصل استوار است که قوت دولت، شرط قوام ملت، و قوت ملت، تضمین کننده سلامت و اقتدار دولت بوده و تحقق «ایران قوی» از مسیر الگوی «دولت قوی و ملت قوی» و مبتنی بر تعامل متقابل (با مؤلفه هایی چون انسجام، شجاعت، خدمت رسانی، مشارکت مردمی، نظارت همگانی و مبارزه با فساد) میسر نخواهد بود.

جلالی تصریح کرد: این نظریه، میراثی گران بها برای نظام جمهوری اسلامی است که می تواند ضمن حفظ آرمان های انقلابی، زمینه ساز اجماع ملی، کارآمدی نظام و پیشرفت همه جانبهٔ کشور در مواجهه با چالش های پیچیدهٔ آینده باشد.

امام جمعه چهاربرج با بیان اینکه شهید امام خامنه ای، چهار ماه قبل از شهادتشان فرمودند «در حال حاضر علاج خیلی از مشکلات قوی شدن است؛ کشور را باید قوی کرد»، اظهار کرد: رهبر شهید انقلاب مفهوم ایران قوی را گفتمانی کرد، مفهومی که بیشترین ظرفیت اجماع سازی را دارد و حتی می توان گفت، ایران قوی، قدرتمندترین گفتمانی است که می تواند تمام ملت ایران را با همه سلیقه ها و مزاج های فکری و سیاسی، کنار هم گرد آورد.

وی با تأکید بر اینکه لازمه ایران قوی، داشتن دولت قوی است، افزود: در تحقق ایران قوی مؤلفه های متعددی سهیم و دخیل است؛ همچنین همه ارکان و قوای نظام جمهوری اسلامی در تحقق این مفهوم نقش و وظایف مهمی دارند، اما نقش و مسئولیت دولت به معنای قوه مجریه، بسیار مهم تر از بقیه مؤلفه ها و قواست.

جلالی گفت: ایران قوی، یعنی دولت قوی؛ و دولت قوی یعنی ایران قوی. در منظومه اندیشه های رهبر شهید انقلاب، دولت قوی، یعنی این 10 مؤلفه: «منسجم»، «مصمم»، «آشنا به ظرفیت ها و مشکلات کشور»، «مسلط به راه حل ها»، «پرتلاش»، «خستگی ناپذیر»، «باورمند به آرمان ها»، «عازم برای خدمتگزاری به مردم» و «دارای تدبیر لازم» و «شجاعت توأمان برای تصمیم های سخت».

امام جمعه چهاربرج با بیان اینکه در کنار دولت قوی، حضور و همراهی ملت قوی، تحقق ایران قوی را قطعی می کند، اظهار کرد: در گفتمان ایران قوی، الگوی «دولت قوی و ملت قوی» محوری ترین اصل حکمرانی سیاسی در منظومه رهبر شهید انقلاب است؛ و حتی شاید بتوان گفت، این الگو، مهم ترین ابتکارات امام شهید در حکمرانی سیاسی مبتنی بر نظریه جمهوری اسلامی ایرانی است؛ الگویی که در آن، تعامل متقابل دولت و ملت، مبتنی بر معنویت، اخلاق، عدالت، کارآمدی، مشارکت مردمی، و از همه مهم تر هم افزایی و مساعدت تحقق می یابد.

وی افزود: نظریه های وارداتی از مکاتب سیاسی غرب، عمدتاً یک کفه ای اند؛ چه در نگاه های چپ و سوسیالیستی که دولت باید قوی باشد و ملت ها ضعیف بمانند؛ و چه در نگاه های لیبرالی نیز که رویکردی معکوس دارد (یعنی دولت باید حداقلی باشد و صرفاً مأمور افزایش آزادی ها تلقی می شود)، هر کدام، پیش فرضشان "قوت یکی، ضعف دیگری" است. اما نظریه جمهوری اسلامی که بر «دولت قوی و ملت قوی» تأکید دارد و رهبر شهید انقلاب توجه ویژه ای به این الگو داشتند که مبتنی بر آموزه های قرآنی است.

جلالی به رسالت دولتِ قوی نیز اشاره کرد و گفت: فلسفه های سیاسی غربی، دچار نوعی سفسطه قدرت است؛ گویی کیک قدرت محدود است و هرچه به دولت بدهیم از جامعه کم می شود و بالعکس. اما نظریه «دولت قوی و ملت قوی»، تعاملی را طراحی می کند که در آن قوتِ یکی، نه تنها سبب تضعیف دیگری نمی شود، بلکه شرطِ قوامِ دیگری است.

امام جمعه چهاربرج تصریح کرد: امام شهید معتقد بودند که مردم باید با مشارکت سازنده به نقد و نظارت بر دولت بپردازند و این نقد و نظارت خود عامل تقویت و اقتدار دولت است و مانع حرکت به سوی استبداد می شود و به همین دلیل مشارکت در انتخابات در اندیشه ایشان یک تکلیف به شمار می آید.

نظرات

captcha