مدل جهادی در فردوس؛ روایتی از مکتب خدمت که از دیدن مردم آغاز می شود

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام عرب شامگاه پنجشنبه در اختتامیه رویداد رسانه ای «روایت جهاد» اظهار کرد: زلزله سال 1347 فردوس را می توان یکی از نقاط مهم در شکل گیری و بروز یک مدل جهادی دانست.

وی با اشاره به ابعاد شخصیتی رهبر معظم انقلاب افزود: اگر بخواهیم تصویری از ایشان در حوزه جهاد و خدمت رسانی ارائه کنیم، باید ایشان را به عنوان شخصیتی جامع و دارای ابعاد مختلف ببینیم؛ شخصیتی که الگوی خدمت او محدود به یک حادثه یا یک منطقه نمانده و در عرصه های گوناگون ادامه پیدا کرده است.

عرب با بیان اینکه معمولاً در حوادثی مانند زلزله، واکنش ها به امدادرسانی اولیه محدود می شود، گفت: اتفاق مهمی که در فردوس رخ داد، عبور از یک امدادرسانی کوتاه مدت و حرکت به سمت یک اقدام تشکیلاتی بود.

وی تأکید کرد: رهبر معظم انقلاب در آن زمان با دیدن واقعیت میدان، احساس مسئولیت کردند، وارد میدان شدند و نخستین تجربه های جدی تشکیلاتی خود را در همین عرصه شکل دادند.

وی «دیدن واقعیت، احساس مسئولیت و اقدام» را سه مرحله مهم در شکل گیری حرکت جهادی دانست و تصریح کرد: مهم ترین مسئله در حرکت جهادی، حضور واقعی است.

امام جمعه باغستان فردوس ادامه داد: تشخیص بحران صرفاً با دیدن خرابی های کالبدی یک شهر اتفاق نمی افتد، آغاز کار جهادی با دیدن انسان هاست.

عرب گفت: باید در میدان حضور پیدا کرد، مردم را دید، نیازهای واقعی آنان را شناخت و بر اساس همین واقعیت تصمیم گرفت.

وی با تأکید بر اینکه حرکت جهادی باید به سمت سازمان یافتگی پیش برود، بیان کرد: آنچه در این تجربه اهمیت دارد این است که یک فرد به تنهایی همه کارها را انجام نمی دهد، بلکه با شناسایی و به کارگیری نیروها، ظرفیت ایجاد می کند.

وی یکی دیگر از ویژگی های این مدل را «امانت داری» عنوان کرد و گفت: در سیره رهبر معظم انقلاب، نسبت به استفاده شخصی از امکانات عمومی سخت گیری جدی وجود داشته، اما در خدمت به مردم، گشاده دستی و جدیت دیده می شود. این نگاه، یکی از پایه های مهم اعتمادسازی در حرکت های جهادی است.

عرب با اشاره به تفاوت امدادرسانی مقطعی با خدمت جهادی ماندگار، اظهار کرد: وقتی بحران تمام شد، نباید کار جهادی تمام شود بلکه پس از اقدامات اولیه، باید یک چرخه شکل بگیرد که نیازهای ماندگار مردم را شناسایی و برای آنها برنامه ریزی کند.

وی افزود: این چرخه از تشخیص و تعریف نیاز آغاز می شود و سپس طراحی، تأمین، اجرا، نظارت و ارزیابی نتیجه را دربرمی گیرد؛ یعنی نیاز مردم باید به یک مسئله مشخص و قابل اجرا تبدیل شود، برای آن زمان بندی و نقشه عملیاتی تعریف شود و تا رسیدن به نتیجه، فرایند خدمت ادامه پیدا کند.

امام جمعه باغستان فردوس تأکید کرد: تجربه فردوس را می توان یک مسیر تکاملی و سازمان یافته در میدان دانست.

عرب با اشاره به ظرفیت های فرهنگی و رسانه ای برای بازخوانی این تجربه، گفت: امروز در سطح ملی، استانی و شهرستانی ظرفیت های متعددی برای معرفی این الگو وجود دارد و باید از خاطرات افراد و اسناد مرتبط با حضور رهبر معظم انقلاب در زلزله فردوس برای تولید آثار ماندگار استفاده کرد.

وی پیشنهاد کرد: یکی از اقدامات مهم در این زمینه می تواند تولید یک مستند جامع، مجموعه تلویزیونی یا فیلم سینمایی درباره روزهای نخست حضور رهبر معظم انقلاب در جریان خدمت رسانی به مردم فردوس باشد.

امام جمعه باغستان فردوس، خاطرنشان کرد: بازخوانی تجربه فردوس تنها روایت یک حادثه تاریخی نیست، بلکه می تواند الگویی برای فهم حرکت جهادی، نحوه مواجهه با بحران، شناخت نیازهای مردم، نیروسازی و تبدیل یک خدمت مقطعی به یک جریان ماندگار باشد.