مفهوم توکل و ثمره آن چیست

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری صاحب تفسیر مشکاة و مفسر قرآن کریم، در نشست مجازی که امروز 7 فروردین ماه با موضوع « توکل » برگزار شد، اظهار کرد: خداوند متعال دنیا را دنیای اسباب قرار داده و رابطه مسبب و مسبّبی را در جریان امور حاکم کرده است. قانون الهی این است که برای رسیدن به هر چیزی باید اسباب آن چیز مهیا گردد و راه رسیدن به آن طی شود.

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، محمدعلی انصاری صاحب تفسیر مشکاة و مفسر قرآن کریم، در نشست مجازی که امروز 7 فروردین ماه با موضوع «توکل» برگزار شد، اظهار کرد: خداوند متعال دنیا را دنیای اسباب قرار داده و رابطه مسبب و مسبّبی را در جریان امور حاکم کرده است. قانون الهی این است که برای رسیدن به هر چیزی باید اسباب آن چیز مهیا گردد و راه رسیدن به آن طی شود.

وی ادامه داد: انسان های موحد هنگامی که می خواهند کاری را انجام دهند بر اساس آموزه های الهی تمام مقدمات و اسباب آن کار را فراهم می کنند، اما هیچ گاه برای این اسباب و علل، شأن مستقل از اراده الهی قائل نیستند و آن ها را علت تامه رسیدن به هدفشان محسوب نمی کنند. بلکه اراده و مشیت الهی را در پس تمام اسباب و علل، حاکم می بینند. از این رو، هم اسباب و علل انجام کار را فراهم می کنند و هم برای اینکه اسباب و علل، اثرگذاری داشته باشند، دست نیاز به درگاه حضرت بی نیاز می گشایند و توفیق انجام آن کار را از او می خواهند.

انصاری بیان کرد: آنچه تا اینجا، به عنوان مسیر اثرگذاری اسباب و علل بیان شد، توکل نام دارد. انسان موحدی که توکل می کند، تمام فعل و انفعالات، حرکات و آثار اشیاء عالم را مبتنی بر اراده و مشیّت خداوند می داند و معتقد است که اگر خواست خداوند نباشد، هیچ اثر و خاصیتی در هیچ یک از پدیده های عالم رخ نمی دهد. بنابراین مسیر رسیدن به خواسته ها و برآورده شدن حاجات، توکل بر خداوند است.

این مفسر قرآن کریم تصریح کرد: البته دعا کردن نیز به عنوان اسبابی فرامادی نقش مؤثر در رسیدن به خواسته ها دارد. پس توکل به معنای دست کشیدن از کار و تمام کار را به خدا واگذار کردن نیست؛ بلکه تلاش بسیار با تکیه بر مشیت و اراده الهی است. ثمره و نتیجۀ توکل بر خداوند دوری از غرور و یأس است.

وی گفت: انسان متوکل  اگر به هدف و خواسته اش رسید، مغرور نمی شود و  اگر هم به خواسته و هدف خود نرسید مأیوس نمی شود؛ چون می داند که خداوند بر اساس حکمت خود، مصلحت او را در نظر گرفته و او را به خواسته اش نرسانده است. از این نظر، توکل نیروی محرکۀ بسیار قدرتمندی است که آدمی را در زندگی پیش می برد و به او پویایی و پایایی می بخشد.

انتهای پیام

نظرات

captcha