ایجاد بنیادهای جهانی راهکار عملی برای صیانت از خانواده است

به گزارش ایکنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، حجت الاسلام و المسلمین محمدمهدی ایمانی پور طی سخنانی در دور دوازدهم گفت وگوی دینی ایران و واتیکان که به میزبانی نهاد گفت وگوی ادیان واتیکان برپا شد با اشاره به موضوع «آموزش جوانان در خانواده به منزله چالشی برای اسلام و مسیحیت است» گفت: برای پرداختن به نقش خانواده در آموزش جوانان، ناگزیرم ابتدا نگاهی به چالش های پیش روی نهاد خانواده و موانع موجود برای ایفای نقش تربیتی آن، داشته باشم.

ایمانی پور تأکید کرد: ترویج الگوهای منحرف جنسی و زیر سوال بردن سبک زندگی عفیفانه که بر نقش آفرینی نهاد خانواده تکیه دارد و تبدیل کردن آنها به دستورالعمل بسیاری از نهادهای رسمی و غیر رسمی در غرب، تلاشی برای فروپاشی این نهاد مقدس است .

نقشه جنگ جهانی علیه نهاد خانواده

رئیس دستگاه دیپلماسی فرهنگی کشور گفت: در اتحادیه اروپا، کشورهای مجارستان و لهستان صرفاً به اتهام عدم پذیرش الگوواره های دستوری پارلمان اروپا در خصوص پذیرش سبک زندگی همجنس گرایان و دیگر گروه های منحرف جنسی، از دریافت کمک های مالی اتحادیه اروپا محروم می شوند و حتی طبق شواهد و مستندات موجود، کشورهای مسلمان نیز از سوی برخی نهادهای بین المللی برای به رسمیت شناختن حقوق گروه های منحرف جنسی و لزوم عدم جلوگیری از فعالیت آزادانه آنها تحت فشار قرار می گیرند؛ زمانی که اجزای این پازل را در کنار یکدیگر قرار می دهیم، به یک تصویر مخدوش اما هدفمند می رسیم! این همان نقشه «جنگ جهانی علیه نهاد خانواده» است که در اتاق های فکر و نهادهای رسمی برخی از کشورهای غربی تهیه شده و به صورتی غیر اعلامی اما محسوس در حال اجراست .

ایمانی پور در توضیح جنگ جهانی علیه نهاد خانواده بیان کرد: این موضوع از چند منظر قابل تحلیل است؛ نخست، چرایی تهاجم به خانواده است؛ خانواده به عنوان اصیل ترین و اصلی ترین کانون جوامع بشری، خاستگاه اصلی ارزش های فطری بشری است؛ خانواده، اخلاقی ترین، ریشه دارترین و صمیمی ترین کانون عواطف بشری است؛ اگر جامعه ای را از این موهبت محروم کنیم، آن جامعه را از اصالت، هویت و معنویت تهی ساخته ایم. در این صورت بشریت، با ماشین های انسان نمایی مواجه است که با ارزش های ساختگی صاحبان قدرت، به هر چیزی تن در می دهند ؛ جهان عاری از اخلاق و معنویت، فضای مناسبی برای بهر ه کشی از انسان ها و حاکمیت هوا و هوس است.

رئیس شورای سیاستگذاری و هماهنگی گفت وگوی ادیان جمهوری اسلامی ایران ادامه داد: موضوع دیگر، تأثیر مخرب فروپاشی خانواده و آسیب دیدن آن در امر آموزش نوجوانان و جوانان است؛ خانواده نخستین و اصیل ترین کانون تعلیم و تربیت است بنابراین اگر خانه و خانواده آسیب ببیند، تعلیم و تربیت صحیح آسیب دیده است؛ هجمه دیگری که برای از بین بردن نقش سازنده خانواده صورت می گیرد از مسیر «زنان و مادران خانواده» می گذرد.

تحلیل موضوع حمایت از سقط جنین در برخی کشورها

ایمانی پور با اشاره به اینکه مادران و زنان نقش محوری را در تعلیم و تربیت کانون خانواده ایفا می کنند، تأکید کرد: تلاش هایی که در طول سالیان متمادی برای تغییر نقش زنان در خانه و جامعه صورت گرفته برای مختل کردن این نقش اصیل است؛ اگر زنان یک جامعه ارزش های فطری خود را از دست دهند، دیگر نمی توانند در خانواده نقش سازنده داشته باشند بلکه بالعکس موجب فروپاشی ارزش های خانه و خانواده خواهند شد؛ تلاش های گسترده جریان های ضد اخلاقی در کشورهای مختلف برای استفاده ابزاری از زنان با شعار بی اساس آزادی و حقوق زن، ریشه در این امر دارد . موضوعات مرتبط با سقط جنین و غیربارورکردن خانواده نیز همگی در همین چارچوب تحلیل پذیر هستند.

وی همچنین، ادامه داد: موضوع آخر، مربوط به تأثیر مختل شدن آموزش در خانواده بر سایر شئون و اشکال آموزش است؛ آموزش های برگرفته از جامعه و یا آموزش های درون مدرسه و دانشگاه و حتی آموزش های اخذ شده از فضای مجازی، همگی از اولین کانون آموزش یعنی خانواده متاثر می شوند. اگر حلقه نخست آموزش، آسیب ببیند زنجیره آموزش از هم گسیخته خواهد شد. نوجوان و جوانی که فرصت بهره بردن از کانون خانواده را نمی یابد، خود را با آموزش های مجازی و یا آموزش های خارج از خانه، منطبق می سازد.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در ادامه سخنانش، تأکید کرد: سازمان های ذیربط، مراکز دینی و خانواده های متعهدی که الگوهای فطری و مبانی یک زندگی سالم اخلاقی در نقاط گوناگون دنیا را دنبال می کنند، باید فارغ از تعلقات جغرافیایی و مذهبی خود، هم پیمان شده و از قرار گرفتن در جریان بازی خطرناک دشمنان نهاد خانواده، اجتناب ورزند تا بتوانند ضمن صیانت از الگوهای یک زندگی سالم برای خود و فرزندانشان، زمینه تحقق آموزش های سالم برای جوانان را فراهم سازند .

راهکار عملی در صیانت از خانواده

رئیس دستگاه دیپلماسی فرهنگی کشور یکی از راهکارهای عملی درباره صیانت از خانواده را ایجاد بنیادها و نهادهای جهانی توسط کشورها و ملت های مستقل در سطح جهان عنوان کرد.

ایمانی پور با بیان اینکه جهان، امروز نظاره گر کشتار وسیع زنان، کودکان و انسان های بی دفاع است، گفت: قدرت طلبان صهیونیست با پشتوانه جبهه شر، تعالیم و دستورات والای ادیان در باب «حفظ کرامت انسانی» را زیر پا می گذارند و بی شرمانه از مردم مظلوم فلسطین به عنوان حیواناتی که خونشان مباح است یاد می کنند. نسل کشی و قتل عام بی سابقه ای که در غزه و لبنان صورت می گیرد، رسالت ما را به عنوان رهبران ادیان، دائماً گوشزد می کند.

وی افزود: در شرایطی که نهادهای بین المللی ناکارآمدی خود را در مهار بحران ها روز به روز آشکارتر می سازند، مسئولیت ما برای صیانت از عدالت و صلح دو چندان می شود؛ نباید بگذاریم که مؤمنان از نهادهای دینی که در طول تاریخ حافظ منافع مظلومان بوده اند، دلسرد شوند. اقدام و تلاش مشترک برای پایان دادن به این نسل کشی حتی فراتر از مسئولیت دینی، یک وظیفه انسانی است که تعلل در آن شرمساری در مقابل خدای رحمان را به همراه دارد؛ در همین جا مایلم از مواضع اخیر واتیکان و شخص عالیجناب پاپ تشکر کنم.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در پایان سخنان خود گفت: این دور از گفت وگوها یک ویژگی دیگر نیز دارد؛ هیأت ایرانی حامل پیام رئیس جمهور ایران است که حاکی از جایگاه ممتاز این گفت وگوها و نقش سازنده عالیجناب پاپ در مسائل جهانی و در رأس آن صلح، عدالت و گفت وگو است.

در ابتدای این نشست، کاردینال فرانچسکو کوکوپالمریو ریو طی سخنانی گفت: زمانی که کرامت انسان به رسمیت شناخته نشود وظیفه همه ما این است که برای حفظ کرامت انسان تلاش کنیم.

وی همچنین گفت: گفت وگوی امروز ما که به موضوع  آموزش جوانان و خانواده می پردازد از اهمیت بسیاری برخوردار است.

دوازدهمین دور گفت وگوی دینی مرکز گفت وگوی ادیان و فرهنگ های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و نهاد گفت وگوی ادیان واتیکان با عنوان «آموزش جوانان در خانواده به منزله چالشی برای اسلام و مسیحیت» طی روزهای 29 و 30 آبان ماه جاری به میزبانی «کاردینال میگل آنجل آیوسو گیسو» رئیس نهاد گفت وگوی ادیان واتیکان و در شهر رم برگزار خواهد شد؛ سخنرانان در سه محور «مفهوم تربیت خانواده در اسلام و مسیحیت»، «فرصت ها و چالش های تربیت در زمان امروز از منظر اسلام و مسیحیت» و «تربیت جوانان؛ فضایی برای گفت وگو و همکاری بین اسلام و مسیحیت» به بیان نقطه نظرات و ارائه مقاله می پردازند.

انتهای پیام