اورونوف نیم فصل از پرسپولیس جدا می شود؟
هافبک تهاجمی ملی پوش ازبکستانی تیم پرسپولیس همچنان از یک تیم قطری پیشنهاد دارد و ظاهرا می خواهد از این تیم جدا شود.
به گزارش ایسنا، حجت الاسلام حبیب الله بابایی دبیر علمی همایش، گفت: سه محور شامل مفاهیم و مبانی، مسائل تمدنی و روش شناسی فهم تمدنی، برای این رویداد تنظیم شد و در هر دوره، سعی خواهیم داشت که یک گام به کلیات محتوا نزدیک تر شویم.
وی افزود: با مجموعه این اقدامات سعی شده به حل مسائل تمدنی کلان جامعه اسلام با رویکرد قرآن بپردازیم و بنا داریم با منطق قرآنی به حل کلان مسائل جهان اسلام نزدیک شویم.
در ادامه، حجت الاسلام سید مصطفی حسینی نیشابوری رئیس مرکز بین المللی قرآن و تبلیغ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اشاره به شاخص های امت تمدن قرآنی به بیان نسبت بین فرهنگ و تمدن پرداخت.
وی گفت: استاد مطهری فرهنگ را اساس معلومات و خواسته ها می داند که ریشه در آرمان های یک جامعه دارد. یک تمدن بیانگر فعالیت عوامل اصیل حیات به صورت فردی و اجتماعی است.
حسینی نیشابوری ادامه داد: تمدن به معنای غربی و مدرنش محل احتیاط است چون یک قالب مادی صرف است اما امت همانطور که از معنای لغویش مشخص است یک بعد ملکی و یک بعد ملکوتی دارد.
همچنین، حجت الاسلام سعید بهمنی عضو هیأت علمی پژوهشکده قرآن درباره خوانش تمدنی قرآن سخن گفت و اظهار کرد: در این خوانش به دنبال دلالت های قرآن بر تمدن و امر تمدنی هستیم؛ نخستین مبنایی که موجب شده ما به سراغ قرآن برویم این است که لفظ و معنای قرآن الهی است و دوم این که حقانیت دارد و خطاناپذیر است.
وی افزود: مبنای سوم این است که قرآن مرجعیت شأنی دارد، یعنی اگر در این کتاب الهی مطلبی علمی باشد قبل از گشودن کتاب و مطالعه اش، آن را بر یافته علمی بشر مقدم بدانیم و این تقدم را بپذیریم.
در ادامه حجت الاسلام محسن الویری گفت: مراجعه به قرآن می تواند مشکلات را مرتفع کند و موجب ایجاد وفاق نسبی و همگرایی بین مسلمانان شود و امروز در شرایطی به سر می بریم که نیازمند به صحنه آوردن قرآن و راهنما قرار دادن آن با استناد بر تمدن پیشین هستیم.
وی تصریح کرد: برای اینکه حرکت تمدنی جدید آغاز شود باید نسبت به تمدن غرب تعیین موضع کنیم و موضوعات جدید به عرصه آمده تطبیق سازی شوند.
الویری با بیان اینکه تاریخ در مبانی تمدنی و روانشناختی جایگاه ویژه ای دارد، ابراز کرد: هیچ مسأله ای قابل حل نخواهد بود مگر اینکه نگاه تاریخی به ابعاد بررسی موضوع افزوده شود، بنابراین لازمه حل درست مشکلات افزون نگاه تاریخی به مبانی و روش ها است.
انتهای پیام
مشرق نیوز
{{name}}
{{content}}